不解风情 (第1/2页)

    

不解风情

    我喜欢蒋介石的字，或许是出于一种性格上的补充本能。因为我的个性太过飘逸，无拘无束。

    签完字，我们一行便进入了乞力马扎罗山。

    吉姆说第一天的形成大约是6个小时，起点在马切姆山门，海拔1490米，属于热带山地雨林地带；终点是曼查密营地，海拔3000米，属于山地丘陵。

    因为是热带雨林气候，每天上午，这里都是云遮雾罩的。直到阳光普照，雾气才会散去。

    刚刚走进去，湿漉漉的气候感觉是在下绵绵的小雨。湿热，不一会儿就觉得衣服湿透了。但我并不感觉太难受，原始森林里，古木参天，藤萝密布，高树遮挡了大部分的阳光，显得原始森林里格外的幽静，如世外桃源。我也在一时间忘记了生死忧患，不觉沉迷在这“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的美境之中。

    这首诗，据说是僧志南写的，不晓得这个志南的和尚姓僧还是意喻着志南的僧人身份，但中国古代，僧人们还是很有才华的。我也喜欢诗僧、画僧的空灵境界，比如贯修、皎然、八大山人等。尤其是在宋代以后，在诗僧、画僧的作品里，你可以感受到儒释道三教圆融的独特美感--儒家精深、释家空灵、道家隽秀。

    其实，中国文化的所谓美学，亦不过是这三教的精髓。中国人的人生观，亦不过是儒家的“居轩冕之中，要有山林之气味”，释家的“处林泉之下，常怀廊庙之经纶”。在出世和入世之间，道家在做什么呢？采阴补阳还是御女养生呢？

    老庄之“道”博大精深，但之后的道家，则流于“符箓”、“丹鼎”的滥觞。中国的几大流行宗教，只有道家是土生土长的。但对比于基督教等教派的完备理论体系和信仰仪轨，道家也许算不上宗教。因为道教的目的并不是济贫扶弱、普度苍生，它仅仅是追求个人的长生不老。

    中国不是没有产生宗教的文化土壤，只是中国人对个人的福祸追求重于对整个群体的善恶追求。偶尔我会想，假如摩西逃埃及的时候，到达中国，在公元前14-15世纪的年代，犹太教一定会取代周礼，并使中国成为一个横跨欧亚的强大帝国。反之，中华民族如果奔向欧洲，华夏文明的大部分将遗失殆尽。

    这是中国文明的属性决定的，中国文明的属性，一是保守，二是软弱。中国文明之所以繁衍道今天，在于中国人的生生不息。

    中国的黄土地以及黄土地上盛产的小米，真的是大大的促进了中国人的生育能力。中国之所以能大而不倒的屹立于世界东方，黍、稷、菽等应该是第一功。

    不要小看生育的力量，伟大的成吉思汗、忽必烈、拔都等蒙古，为何如青烟的瞬逝于历史的时空中，唯一的原因就是蒙古人民的数量太少。如今天巴勒斯坦人民再和以色列的不对称斗争中，采取的就是生育的力量。这一点，也被毛主席借鉴运用。

    乞力马扎罗山脚下的热带雨林，很空寂清幽，我才会胡思乱想这么多。这里的雨林景色，仿佛是《侏罗纪公园》的再现，不见太阳的森林，大大的叶片，满眼的绿色更显深邃，如果没有向导陪伴，我真的害怕在某个幽暗处会闪现一只可怕的爬行动物。

    吉姆问我：“夫人，这里美丽不？”

    我说：“真美，云雾树木，山水石泉，仿佛就是中国的水墨山水，在淡淡的压抑中，有一种索然独居的逸尘之感。”

    旁边的乔治又不解风情，不紧不慢的说：“我看，这里的热带雨林一般，就像是大猩猩的粪蛋儿，不如加蓬的好。”

    诚然，比较于加蓬更加原始的森林里，乞力马扎罗山下的原始森林有太多的人工斧砌的痕迹。

    吉姆有些愠色的问道：“乔治，这里哪儿不如加蓬呢？”

    乔治道：“哪儿都不如加蓬，但乞力马扎罗山真的很美，是我见过最美丽的山，可惜我们加蓬没有。”

    还好，乔治顺便的赞美了乞力马扎罗山，使吉姆转怒为喜。如果两个人真的吵架，我还真的不知道如何安慰两人。

    在人家的祖国，说人家的祖国差劲儿，也只有乔治可以说的出来。

    我安慰吉姆说：“乔治是个大嘴巴，你别介意。”

    吉姆说：“夫人，没关系的。”