第十三章 云山窈窕（一）丨神明是爱，爱就是爱本身 (第3/4页)

电。感电的水毫无遗漏地将情意载来面前，他就像渴雨的藤蔓死死地缚她入网。

    她喜欢跟醉时的他做。他比平时更恶劣，会从xue里抽出泡到发皱的手指，在她的注视之下，把她的东西全部舔干净，吞吃下去。在身上各处种满草莓，染上他的气息，就像标记私有物。或是揪头发，用皮带打屁股，扇奶扇批，什么都干得出来，但不会真把她弄得很痛。因此她知道他其实很清醒，就是想看她羞赧又yin态百出的样子。

    不知道为什么，今天他没有喝酒，眼神也像喝醉时湿得要命，完全不看饭桌的另一边，反而目不转睛盯她，像条发情的狗摇着尾巴求欢。她下意识低头看，深V低领抹胸，沟露着大半，是有些过分，但也不必要跟饿鬼似的，又不是没见过。

    他觉得饭桌上的话题很无聊，才这样来调戏？

    她们三个女人可以有很多的共同语言，他又参与不进来，的确很无聊吧。

    杳悄悄把腿伸过去，半脱了高跟鞋，勾脚轻轻地蹭，提醒他安分一点。他果然端正神色，看往别处，唯独手趁势摸进她的大腿，在丝袜上来回摩挲，时不时揪起小角弹她一下。

    饭桌的另外一边，李女士正说到为什么最后没有继续从事艺术，转而做起经营。她觉得自己缺乏一种特殊的才能，这种才能是感知到别人都没法发现的东西。——阴阳眼，阮慈即答。李女士笑着圆场道：阴阳眼也算，灵异的才能嘛。

    创造性的活动，艺术、学术，乃至宗教信仰之类，从本质上说，是把那种独属于自己的东西实现出来，让世人也知道。如果只是勤勉地模仿别人的独特，未必不能取得一点成绩，何况她的才能本就在跟人打交道的方面，比真正的艺术家还更容易出人头地。但到顶就是二流，骗得了别人骗不了自己，这样的人生她不想过。

    有意思的说法。但是宗教信仰，也可以跟前面的那些相提并论？它创造了什么？

    神明，李女士说，信仰是人在自己的心中制造一个神明，很具体的，像灵魂的雕刻。未必信得多狂热，甚至魔怔，在浮沉不定的人间事里指示心的归处，也是一种坚定的相信。

    但若信仰只是世俗的人自己造出来的，神明还有它不可亵渎的威严吗？或许对热衷于屠神、发现自我的现代人来说，这很悦耳。但悦耳的同时，政治正确太过正确，是否盖过了事情的本质？

    杳还是没弄明白。

    李女士又说：钟绍钤是能感觉到的人。

    叫他连名带姓，叫她却是小钟，杳略感意外。还以为她们的关系会更亲近。

    或者说，她不太知道该怎样称呼绍钤。钤向来不擅长叫别人的大名，没有必要就不会，唯独对杳，好像不知道怎样称呼才合适，总是钟杳来钟杳去，倒是在床上有很多别样的叫法。他喜欢把事情放心里，但这么多年一起生活又不是白过，听叫法就知道他现在想不想cao她。

    现在就是很想。

    钟绍钤装满色情垃圾的脑袋能感觉到什么？别人未曾知晓的性感。李女士应该是说曾经的他吧。

    李女士说现在依然是，小钟也是可以感觉到的人。

    ——不是的，她只感觉到他。

    原来是这么回事。这一瞬间她明白了。

    对钤来说，神明是爱，爱就是爱本身，既是高高在上、纯粹理念的爱，也是眼前这个他可以拢在掌中细细描画、会哭会笑、很具体的小孩，爱。今日的她怎么不是他一手打磨的创造物？

    比起静止的艺术品，小孩更是剥离它的创造者就有自己生命的存在。时间没法倒流，机会只有一度，像书法，或好或坏的痕迹，只要写下来，就是不可或缺的一部分。

    他也因此成为完整的他。她本来也不是负累，一种凡俗的归宿，而是灵魂的巢xue。